結婚とは？
結婚を相談所でするの定義はいくつかあり、日本においては、婚姻届を出し戸籍に記載される婚姻を東京の結婚を相談所ですると定義することもある。
その他にも以下のような要素に着目した様々な定義のしかたがありうる。
* 社会的結びつき
* 経済的結びつき
* 人間的結びつき
* 法的正当性
これらの根底にあるものは「契約」という概念である。親子の関係はタテの関係であり、生まれたら自動的に関係付けが発生し、原則的に一生の間不変である。一方、東京の結婚を相談所でするというのは男と女が結びつくヨコの関係であるとされる。一般的に血縁関係にない男女であるので、結び付きは契約的になる。
* したがって、東京の結婚を相談所でするの解消というものがあり、これを離婚という。
* ただし、一部の国または地域では、男性同士や女性同士の同性東京の結婚を相談所でするも法的に認められている。
東京の結婚を相談所でするは必ずしも同居を伴わず、単身赴任等で離れて暮らしていても婚姻関係は成立する。つまり親族以外の両性の心理的繋がりが婚姻状態であると言える。
内縁関係であっても、実際に夫婦関係が構築されているのであれば、東京の結婚を相談所ですると同様に扱われるケースがある。
広辞苑では「婚姻」の定義として、「東京の結婚を相談所でするすること」とした上で、「夫婦間の継続的な性的結合を基礎とした社会的経済的結合で、その間に生まれた子が嫡出子として認められる関係」としている。「東京の結婚を相談所でする」の文字は「婚姻」の文字と共に漢籍を由来とし、日本では平安時代より用いられてきた。しかし、当時はどちらかといえば「婚姻」の文字の方が使用例が多かった。明治時代になり、この関係が逆転して「東京の結婚を相談所でする」の二文字が多く使用されるようになった（出典：日本国語大辞典第二版）
フランスにおいては、東京の結婚を相談所でするは契約として解される。そのため、契約書を取り交わす必要があり、挙式だけでは（それが教会で行われようと）法的に東京の結婚を相談所でするを行ったとは認められない。
形態 [編集]
制度上の種類 [編集]
一夫一婦制
一人の男性に対して、一人の女性という東京の結婚を相談所でする形態。近代国家はほぼこの婚姻制度を採用している。近代以前はしばしば妻のみに貞操義務を要求されたが、これは男性による女性の支配だとして多くの国で撤廃され、男女に貞操義務が課された。
一夫多妻制
一人の男性が複数の女性と婚姻関係を持つ形態。前近代においてはほぼすべての社会で実践されていた。現在でも中東のイスラム社会などに認められる。また、アメリカ合衆国のモルモン教徒も近年までは、一夫多妻制を採用していた。ただしこの制度を採用している地域の男性住民のすべてが複数の妻を持っているわけではない。イスラム教の一夫多妻制は、イスラーム教の公式見解に従えば聖戦によって男性が戦死する可能性が高かったため、未亡人や遺児の生活を保障するために始められたとされる。複数の妻が持てるのは経済的な余裕のある男性に限られる。一夫多妻制は男性による女性支配の原因となっているとされているが、西ヨーロッパ・アメリカの知識人の中には自国の女性差別を隠蔽するためにこのことを取り上げるものもいるという批判もある。
一妻多夫制
一人の女性が複数の男性と婚姻関係を持つ形態。現在この東京の結婚を相談所でする制度を正式に法的に採用している国はないが、チベットなどで妻が複数の兄弟を夫とする慣習がある。
集団婚
互いに特定の相手を定めない婚姻形態。19世紀の学問では、私有財産制度が発生する前の原始社会では広く行われていたと考えられていたが、最近の文化人類学や考古学の知見からは、その存在が疑問視されている。
